AS "TESTEMUNHAS DE JEOVÁ" NEGAM O RETORNO FÍSICO E VISÍVEL DE JESUS CRISTO

Eles dizem: "Não devemos esperar que Ele torne a voltar como um ser
Humano". "A volta fica mais adequadamente traduzida por presença e se refere à presença invisível do Senhor". Contrastando com isso, o estudante da Bíblia descobre que a verdade é que Jesus Cristo VAI voltar novamente,
física e literalmente. Em AP 1:7, "todo olho o verá"; em I Ts 4:16,17, "o
Senhor mesmo... descerá dos céus"; e em Atos 1:10,11, "assim virá do modo como o vistes subir". 
O testemunho dessas passagens é irrefutável.

OS TJ'S NEGAM A PRESENÇA DO CRENTE COM CRISTO APÓS A MORTE


De acordo com II Co. 5:8, Fp 1:21-24 e Lucas 16:20-22, o crente,
imediatamente após a  morte, passa para a presença de Cristo. O corpo dorme
(João 11:11-14), aguardando a ressurreição (I CO 15:20-23), enquanto

a alma e o espírito, agora separados do corpo (Tiago 2:26), e
ntram no céu.


OS TJ'S REPROVAM A ESPERANÇA QUE O CRENTE TEM DE IR PARA O CÉU

João 14:1-3; Fp 3:20,21; I Pe 1:3-5; e Ap 3:12 são apenas algumas das muitas
passagens bíblicas que falam da "esperança viva" de estar com Cristo para
sempre.


OS TJ'S NEGAM A REALIDADE E ETERNIDADE DO CASTIGO FUTURO

As Escrituras falam da realidade do inferno. O Senhor Jesus Cristo falou

mais do inferno do que do céu e nos informou que o inferno é uma fornalha de

fogo (

Mateus 13:49,50); um lugar preparado para Satanás e os seus

emissários

(Mt 25:41); de fogo que não se extingue (Marcos 9:42-48). Além disso,Ele 

insistiu no fato do inferno ser eterno. A palavra grega aionios, que traduz

"aquilo que não tem fim", e que foi usada para descrever a vida eterna

mencionada em João 3:16, e a eternidade de Deus em Rm 16:26, foi

deliberadamente usada por Cristo para descrever a duração do inferno(Mt

18:8) e por João, em Ap. 14:11.  Aionios não tem um significado duplo. Se 

ela quer dizer que Deus é eterno e a vida que o crente recebe é eterna, então deve significar que o inferno é eterno.

 OS TJ'S ESTÃO CONFUSOS QUANTO AOS 144.000

Através de boas obras e esforços sinceros um TJ tem a esperança de se tornar

um membro do grupo dos 144.000. Nos dois capítulos, Ap 7 e 14 o estudante

das escrituras nota que os 144.000 são, realmente, judeus das antigas

tribos, sem gentios entre eles (7:4-8; são todos  homens (14:

4);; são

virgens (14:4); servirão durante a Grande Tribulação (14:6-13); e não

receberão a sua posição mediante obras mas serão  designados por Deus (7:3).

Por mais que se force a imaginação, nenhuma interpretação bíblica aceitável

pode garantir a essa seita gentia posição entre os 144.000.